魔道cp人物小议
其一 传说和话本中的谪仙（忘羡）
魔道官配cp不是没有由来的，比如忘羡、曦瑶，乃至澄？、追仪、追凌，每一对cp都有由来、出处，背景，简而言之就是和每个人的出身、、背景、成长经历是相关联的，下面容我慢慢道来。
羡和叽都是年幼丧母失枯（青衡君常年闭关长期缺位），叽有哥哥相护在前，羡有江枫眠偏爱在后，说到底都是没有经过什么责难，羡就更是心大，忧不过当日，两人可以说都是衣食无忧的渡过还算正常的童年时光，成长为少年的时候也基本上是不谙世事的，加之两人都聪慧，出身名门世家，在同门中可以说无人能出其右，端的是鲜衣怒马少年郎，两人心底其实都是纯良敦厚的。这就奠定了两人后面无论经历了家破人亡也好，射日之争也罢，始终至纯至性，这两人是可以传承大道的。
在乱葬岗围剿之前，两人都是极端的理想主义者，羡为了救温情一家无辜老幼自囚于乱葬岗，以为自己不主动害人，就不会被波及，甚至都没有去招募其他的邪门歪道做自己的附庸，以为自己只要行得端，做得正就可以走自己想走的路，护住想护的人，证自己的道，却不知道世事险恶，匹夫无罪怀璧其罪，最终落得个身死魂消的结局。
再说叽，忘机是一面觉得家规里描述的道理应是无错，另一面又觉得事无常例，好像又哪里不太对，彼时年幼，经历也少，还是用一颗至情至性的心性去看待事世，加上本身性格闷骚，性子慢，总想求全责备，左也不是，右也不是。一直到不夜天大战自己遵从本心，不再循规蹈矩才突破自我，始证大道，但其时为时已晚，当时的情景容不得他先修正自己的三观，再修正蓝家的例法，从而修正仙家百门的潜规则，最终也没有护住自己想护的人，落得个十六年生死两茫茫。
自那之后含光君就开始逢乱必出，问灵十六载的生涯。这十六绝对不是全无建树的，叽也慢慢的学会了变通，知道在规则与现实面前找平衡点，用新规则来替代旧的规则，同时也让自己逐步强大以获得话语权。后面莫家庄羡献舍复生后，叽已经和十六年前大不相同，同样是的事已知变通，明事理，智商情商双在线，金陵台探金光瑶密室就是很典型的例子，放在之前叽是不会做这样的事的，和羡一起面对仙家百门的时候也是早就想得很通透老，全无之前左右犹豫之态。
如果人物形象就在这里戛然而止那就是不丰满的，即使经历了这么多的世事无常，两个人心底的那份至纯至性的真性情是没有变化的，再一次围剿乱葬岗时两人明知是仙家百门对不住自己，还是选择了明知其不可为而为之和逢乱必出，无论经历过什么两人归来仍是少年，这里可见两人三观是统一的，心意是相通的，分隔十六年毫无芥蒂，只一个眼神就可知对方的选择，到这里其实两人是不是互通心意已经不重要了，灵魂伴侣绝对是跑不掉的。
再后来观音庙一段其实是为了给读者一个交代，让事情顺理成章的发展下去，借这个场景补充前面未说清楚的事情，其实忘羡两人在第二次乱葬岗就已经达到灵魂伴侣的级别，在云梦只是补办相互认定的仪式，只是两个人都没有宣之于口而已。
观音庙之后两人不约而同的选择了外出游历，看似怕两人的感情不见容于世情，不见容于蓝家，其实两人都很洒脱而清楚的明白，以他们两至纯至性的心性是不适合入世的，尽管在紧要关头也得到仙家百门的认可，但是寻常的日子毕竟还是占多数，哪里有那许多的紧要关头给他们去逢乱必出，于是两人很默契的选择了避世；两人的出身、经历、心性都决定了两个人是不适合经常入世的，也不适合担任玄门仙首，含光君和夷陵老祖只适合出现在传说中或者是话本里，真正适合入世的是接下来要提到的曦瑶。